Можно ли во время месячных брать евангелие в руки
Можно ли во время месячных ходить в церковь?
ответ уважаемых в миру священников.
С месячными в церковь?
Можно и нужно, при условии исполнения элементарной гигиены
Сколько людей столько и мнений… Хорошо, когда эти мнения являются плодом долгого самостоятельного изучения какой-либо темы или проблемы. А не тогда, когда «сарафанное радио» и безграмотные люди, в жизни не открывавшие Евангелие — рассказывают что можно, что нельзя и многие из-за этого, поленившись самостоятельно разобраться, берут все на веру.
Т.н. «церковные советы» не могут давать обычные миряне, т.к. они не обучались в духовных семинариях и не могут глубоко разбираться в церковных вопросах.
синоды православных (христианских) церквей не издавали официального запрета на посещения Святых мест во время месячных. Ни один всеправославный собор не издавал запрета на посещения Святых мест в критические дни. По одной простой причине — в Евангелиях четко указано все о т.н. «женских днях».
К сожалению, священники наивно думают, что все православные читают Святое письмо — значит нет необходимости давать им какие-то уточнения и объяснять запреты или разрешения.Ведь согласно Святому письму — все, что создал Господь — прекрасно. «Всё соделал Он прекрасным в своё время, и вложил мир в сердце их, хотя человек не может постигнуть дел, которые Бог делает, от начала до конца. Екклесиаст 3:11»
Заблуждением, что все крещеные люди читают Евангелие и живут согласно Евангельским указанием и словам Иисуса — воспользовались бестолковые ограниченные мирские люди, в силу «сарафанного радио» и дремучих глупых стереотипов и заблуждений придумавшие ограничения, даже не посоветовавшись со специалистами (богословами и священнослужителями).
Самая большая глупость, которую внушают такие люди, что женщина в эти дни — что она «нечистая» или «грязная». Мотивируя это тем, что так всю жизнь считалось и принято?! И тем, что якобы «знающие» люди сказали что нельзя в критические дни идти в храм.
Вы, читающая сейчас данный сайт — Вы же 100% крещенная и верующая.
Так почему же Вы не читаете Евангелие, где все написано?
Почему Вы слушаете глупых людей, которые по факту не заинтересованы в том, чтобы Вы пошли в храм?
Где в каком Святом письме, в каких заповедях Иисус сказал что правильно быть глупым, малообразованным,
не читать, не развиваться духовно и личностно, не заниматься самообразованием.
Нет канонического запрета посещать храмы и Святые места во время критических дней. Нет греха (согласно Евангелия) в этом.
Ни в одном православном каноне не называют женщину в эти дни «нечистой или грязной». Грязный и нечистый рот у тех людей, которые рассказывают такие глупости и гадости о женщинах, а также рассказывают о якобы запрете.
Можно с месячными в церковь!!!
Римокатолическая, грекокатолическая, протестантская и лютеранская церкви ВСЕГДА разрешают женщинам во время месячных посещать храмы, молится возле икон, ставить свечи и т.д. Более того — в этих конфессиях не запрещают женщинам заходить в церкви в брюках или с непокрытой головой.
Священнослужители этих церквей умно рассуждают, что женщина идет к Богу за советом, общением, молитвой, утешением и т.д. Поэтому запрещать ей в какие-то дни идти в храм — это крайне большой грех. Сравните эту позицию с мнением большинства «черных» священнослужителей т.н.
московского православия.
Вопрос для женщин, которым внушили глупость о запрете посещениях храмов в критические дни. Просьба подумать и ответить на него.
Что делают с послушницами и монахинями в женских монастырях в эти дни? Их что — на 4-5 дней выгоняют на улицу за пределы монастырей? Их считают нечистыми или грязными? Они не принимают участие в службах во время месячных? не поют хвалу Богородице в эти дни? Или может в монастырях нет молодых девушек и все монахини после климакса? А самое главное — Вы подходили в любой женский монастырь и спрашивали? Или глупо продолжаете верить якобы «знающим людям»Есть рекомендации уважаемых в православном мире людей касательно запретов/разрешений, основанные на Евангелиях, а не на мнениях отдельных представителей православной церкви или самих женщин.
Далее цитата
Теперь нам остается лишь проследить историческую практику Церкви по этому вопросу. Самое раннее свидетельство это так называемые Апостольские постановления, которые передают раннехристианскую практику. Так в книге 6 (О ересях, пп.27-30) говорится:
Поэтому брак почтен и честен, и рождение детей чисто; ибо в добром нет ничего худого.
И естественное очищение не мерзко пред Богом, Который премудро устроил, чтобы оно бывало у женщин в каждые тридцать дней, для их здоровья и укрепления, потому что они мало бывают в движении, от того, что сидят больше дома.
Но и по Евангелию, когда кровоточивая прикоснулась к спасительному краю одежды Господа, чтобы выздороветь, Господь не укорил её и отнюдь не обвинил, напротив исцелил её, сказав: «вера твоя спасла тебя».
А вот что говорит современный богослов, один из самых уважаемых в мире православных священников – патриарх Сербский Павел. (Единственный из иерархов православной церкви, который исследовал эту тему и публично дал разрешение для женщин в эти дни посещать храмы. другие иерархи до сих пор молчат.)
Кроме того, поскольку современные гигиенические средства могут эффективно воспрепятствовать тому, чтобы cлучайным истечением крови сделать храм нечистым, равно как могут и нейтрализовать запах, происходящий от истечения крови, мы считаем, что и с этой стороны нет сомнения, что женщина во время месячного очищения, с необходимой осторожностью и предприняв гигиенические меры, может приходить в церковь, целовать иконы, принимать антидор и освященную воду, равно как и участвовать в пении.
можно ли окунаться в святой источник с месячными,
что говорят священники по поводу купания в критические дни?
Вопрос с купанием в освящённых купелях более щекотливый. Однозначно нельзя во время месячных полностью погружаться в воды освящённого Источника. Здесь вопрос как гигиены, так и женского здоровья. Врачи прямо запрещают переохлаждение женских половых органов при окунании в купели во время месячных.
Но…. Есть выход!!! Проверенный и рекомендованный священниками при Святых Источниках Анны
Можно — омовение из ведра. В этой ситуации решается вопрос как гигиены, так и здоровья. В нашей практике на Источниках Святой Анны священники благословляли женщинам во время критических дней омовение из ведра освящённой водой Источника.
Кому верить и во что верить – решать исключительно Вам. Я, со своей стороны, привел более чем убедительные доказательства. Отказываться или нет от поездки на Источники Святой Анны или в другие святыни из-за собственной мало образованности… — думайте сами.
Резюме всего вышесказанного — вопрос
почему нельзя ходить в церковь с месячными
вообще должен быть снять с повестки дня как неуместный и глупый.
Заказ поездки на Источник Святой Анны. Даты и цены — по ссылке
Что брать с собой на Источник Святой Анны — по ссылке
Что говорят врачи о купании в Святых Источниках — по ссылке
Как правильно купаться в Озере Святой Анны — по ссылке
Источник: https://istochnik.in.ua/mesyachnye
Можно ли молиться во время месячных дома
Вероника хотела осторожно подойти ко Христу и коснуться рукой Его Святой одежды. Она была просто уверена, что обязательно получит исцеление от своей давней болезни.
Вероника подошла сзади и коснулась одежды Иисуса.
«…И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни».
Каждая женщина в церковной жизни рано или поздно задается одним вопросом, можно ли молиться при месячных дома? Очень часто, чтобы найти ответ на этот вопрос, многие девушки обращаются за советом к священнику.
Можно ли женщинам молиться и ходить в храм во время месячных вызывает у всех различные точки зрения. В Ветхом и Новом завете это трактуется по-разному
В ветхом завете женщина в период критических дней не имела права на посещение церкви и даже молитвы дома
На этот счет у всех разные точки зрения. Большее количество священников не считает, что в критические дни женщина не может не молиться.
Ведь женщины, как мужчины молятся Богу каждый день. Но существуют и такие священники, которые считают, что женщина во время критических дней должна воздержаться от молитвы.
В Ветхом завете женщина в критические дни не могла ходить в храм и даже читать молитвы дома.
Смотрите также статью Можно ли читать акафист сидя
Для начала следует обратиться к истории Ветхого завета. В нем говорилось, что женщина, у которой начались месячные, имеет запрет на посещение храма, а также на чтение молитв.Также в Ветхом завете сказано и то, что женщина с менструацией, вообще не должна показываться на люди (Лев. 15; 19).
Почему нельзя? Так считалось потому, что в эти дни женщина была нечистой, а в святое место заходить нечистой нельзя.
Поэтому женщине запрещалось:
- посещать храм Божий;
- исповедоваться;
- пить святую воду;
- есть просфору.
Также можно предположить, что посещения церкви запрещались в критические дни, по причине того, что в древние времена женщины не пользовались средствами личной гигиены, как сейчас. И поэтому была опасность того, что женщины могли испачкать пол своей кровью.
В новом завете женщине нельзя было запретить ходить в храм по причине естественных природных процессов
Но в Новом завете все совсем по-другому. Здесь Иисус Христос пересмотрел это правило, и сказал, что если к нему придет человек с чистой душой, то он воскреснет вместе с ним. И даже болезни и смерть не будут иметь над ним какой-либо власти.
Также считалось, что нельзя женщине не ходить в храм, по причине естественных природных процессов, которые происходят в организме женщины каждый месяц.
Даже есть рассказ о том, что однажды ко Христу пришла женщина, во время естественных кровотечений, она взялась даже за подол его одежды. Господь же не отогнал ее, а выслушал и помог. Если рассмотреть более подробно эту историю, то женщину эту звали Вероника.
Святая мученица Вероника — во время своей болезни, женского кровотечения, дотронулась до края одежды Спасителя, после чего получила исцеление. Этот пример показывает женщинам, что критические дни не повод отказываться от молитвы и посещения храма
Она жила во времена земной жизни Иисуса Христа. Более двадцати своих лет она страдала тяжелым заболеванием — женским кровотечением. Это сильно истощало ее организм, и не один из врачей не могли ей помочь справиться с этой болезнью.
В народе она была изгоем, с ней никто не хочет даже просто поговорить. Потому что в то время, касаться женщины в ее нечистоте было категорические нельзя.
Вероника уже вовсе отчаялась, ведь столько лет она страдала.
Она потеряла всякий смысл на существование. Но однажды она увидела мимо проходящего Иисуса, и вспомнила, сколько о нем ходит всяких споров. Тогда в ее голове зародилась такая мысль, и она начала взвешивать все за и против. В конце концов, она решилась на отчаянный шаг, но ведь так сильно она хотела получить спасение от своей болезни.
Вероника хотела осторожно подойти ко Христу и коснуться рукой Его одежды. Она была просто уверена, что обязательно получит исцеление. Она пошла вперед, протискиваясь сквозь огромную толпу, которая окружала Спасителя.
На фреске изображен момент, когда Вероника дотронулась до края одежды Спасителя. Господь же не прогнал ее, а исцелил ее от болезни женского кровотечения, которым она мучилась более 20 летВероника подошла сзади и коснулась одежды Иисуса.
- «…И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни.
- В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?
- Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне?
- Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это…».
- «…Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину.
Он же сказал ей: дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей».
После этого момента Вероника исцелилась от своей болезни.
Именно этот момент и важен во всей этой истории. Женщина коснулась одежды Спасителя в своей женской нечистоте, но он не отверг ее, не прогнал, а спас ее, исцелив от болезни, которая мучила ее на протяжении стольких лет.
В настоящее время в храм во время нечистоты ходить можно, но нельзя прикладываться к иконам, пить святую воду и есть просфоры
Поэтому в настоящее время месячные и церковь не такие дальние понятия. Конечно же, на вопрос, можно причащаться во время месячных? Ответ нет. А через сколько дней после месячных можно идти в храм?
Если вы чувствуете себя нормально, не ощущаете дискомфорта, то ходить в церковь можно. Вы можете зайти помолиться, поставить свечку, а также заказать молебен о здравии, или панихиду. Но нельзя подходить и прикладываться к иконам.
Ходить в храм во время нечистоты можно, но нельзя прикладываться к иконам, пить святую воду, есть просфору. Но дома можно читать молитвы и святые книги
Молиться дома во время месячных — можно, если женщина чувствует себя комфортно
Можно ли читать молитвы во время месячных дома? Конечно можно. Если женщина не может пойти в храм, она может почитать молитву дома перед иконами. Если вера человека крепка, то Господь услышит и обязательно не оставит вас.
Многие священники и сейчас совсем против того, чтобы женщина шла в церковь в критические дни. Здесь вам нужно решить самим, стоит вам идти или нет.
Во время месячных дома можно читать молитвы, но нельзя прикладываться и дотрагиваться до икон
Также многих интересует вопрос, на какой день после месячных можно молиться? На самом деле об этом не стоит задумываться, вы можете молиться каждый день, не зависимо от критических дней. Молитва — это обращение к Богу.
Молитва может быть произнесена в любом состоянии, самое главное, чтобы она шла от чистого сердца и была искренней.
Можно ли читать акафист во время критических дней? Можно, и не только акафист, можно читать Библию, жития святых, Евангелие, а также читать псалтырь.
В заповедях Божьих также говорится, что мольба дома во время критических дней никак не может считаться грехом, поэтому женщина может молиться в любое время, даже когда женщина больна.
Во время менструаций можно обращаться ко святым, в том числе и к блаженной Матроне Московской
Много женщин, молятся блаженной старице Матроне. Блаженная Матрона — одна из самых почитаемых святых в православии. Женщина обращаются к ней с молитвою — чтобы обрести верную покровительницу, исцеляющую от многих болезней, печалей, которая подарит надежду, терпение и мудрость.
К Матроне очень часто обращаются женщины, чтобы обрести верную покровительницу, исцеляющую от многих болезней, печалей. Во время критических дней Матроне можно молиться
Именно поэтому часто задают вопросы, можно ли к Матроне обращаться в период месячных? Обращаться, конечно же, можно, также как и читать молитвы. Но необходимо отказаться от прикладывания к иконе, это лучше сделать после окончания менструаций.
У многих довольно часто возникает одна проблема, когда после причастия начинаются месячные. Что в таком случае делать? На самом деле, эти события просто женские обстоятельства, и не стоит не о чем переживать.Человек в это время все равно истинно и подлинно причастился Святых Христовых Таин. И это событие не должно лишать уверенности подлинно ли это причащение или нет.
Многие священники считают, что каждый человек должен пребывать в молитве каждый день
Теперь обратимся к словам священников, что они думают по поводу того, можно ли ходить в храм и молиться во время критических дней. Ответ священника иерея Сергия Осипенко:
Источник: https://hram-slava.ru/prazdniki/mozhno-li-molitsya-vo-vremya-mesyachnyh-doma.html
Можно ли молиться при месячных дома
Вероника хотела осторожно подойти ко Христу и коснуться рукой Его Святой одежды. Она была просто уверена, что обязательно получит исцеление от своей давней болезни.
Вероника подошла сзади и коснулась одежды Иисуса.
«…И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни».
Каждая женщина в церковной жизни рано или поздно задается одним вопросом, можно ли молиться при месячных дома? Очень часто, чтобы найти ответ на этот вопрос, многие девушки обращаются за советом к священнику.
Можно ли женщинам молиться и ходить в храм во время месячных вызывает у всех различные точки зрения. В Ветхом и Новом завете это трактуется по-разному
На этот счет у всех разные точки зрения. Большее количество священников не считает, что в критические дни женщина не может не молиться.
Ведь женщины, как мужчины молятся Богу каждый день. Но существуют и такие священники, которые считают, что женщина во время критических дней должна воздержаться от молитвы.
В Ветхом завете женщина в критические дни не могла ходить в храм и даже читать молитвы дома.
Смотрите также статью Можно ли читать акафист сидя
Для начала следует обратиться к истории Ветхого завета. В нем говорилось, что женщина, у которой начались месячные, имеет запрет на посещение храма, а также на чтение молитв.Также в Ветхом завете сказано и то, что женщина с менструацией, вообще не должна показываться на люди (Лев. 15; 19).
Почему нельзя? Так считалось потому, что в эти дни женщина была нечистой, а в святое место заходить нечистой нельзя.
Поэтому женщине запрещалось:
- посещать храм Божий;
- исповедоваться;
- пить святую воду;
- есть просфору.
Также можно предположить, что посещения церкви запрещались в критические дни, по причине того, что в древние времена женщины не пользовались средствами личной гигиены, как сейчас. И поэтому была опасность того, что женщины могли испачкать пол своей кровью.
Можно ли молиться во время месячных
Каждая женщина рано или поздно задается вопросом о том, можно ли читать молитвы во время месячных. Пытаясь найти ответ, девушки обращаются за помощью к священнослужителям.
Большинство священников считает, что менструация не является преградой для произнесения молитвы, поскольку в ней женщина обращается к Богу. Главное требование, при этом, чтобы чтение молитвы было искренним и без злых помыслов.
Однако существуют такие священники, которые ставят под сомнение возможность молиться в критические дни и предлагают воздержаться от посещения храма во время менструации.
Понятие молитвы
Молитвой принято считать обращение к Всевышнему в мысленной или словесной форме, во время которой женщина просит Святого дать ей совет, направить её на правильный путь. Отличием молитвы от обычного прошения является то, что первая имеет энергетическое обрамление.
Молитва должна быть искренней, исходить из души, а просьбы должны быть не материального плана. Если человек заучивает молитву и произносит её без душевного осознания, она теряют свою силу и превращается в красивое стихотворение.
Стоит помнить, что в процессе моления главенствующая роль отведена человеческим мыслям, а не произнесенным словам.
Можно ли молиться православной женщине и мусульманке?
Согласно историческим справкам, подходя к Иисусу Христу и целуя его руки, женщины пребывали в состоянии естественного кровотечения, то есть это не считалось греховным действием. Современные храмы, напротив, не считают правильным посещение святого места во время менструации, несмотря на то, что этому совершенно нет никаких вероучительных оснований.
Православные женщины, соблюдающие правила святого храма, могут молиться дома в любое время суток. Единственным запретом является проведение специальных ритуалов, требующих присутствия священника. Женщина, которая читает молитву во время месячных, не совершает грех, а очищает свой организм, свой мысли.
Мусульманка так же может просто молиться дома перед иконами. Искреннее обращение к Аллаху не требует определенного места, определенного времени, а также определенного состояния для чтения молитвы.
Молиться во время критических дней запрещается во время Великого поста, который предусматривает ежедневное чтение молитв на протяжении месяца.Женщины, у которых началась менструация, прекращают читать молитвы, а после окончания цикла приступают к выполнению священного ритуала вместе со всеми.
Что сказано в Ветхом Завете
На вопрос о том, можно ли молиться во время менструации, Ветхий Завет высказывает категорический ответ, объясняя это следующими причинами:
- Женщина во время критических дней является нечистоплотной, поэтому не может соблюдать гигиенические нормы. В современное время данный аргумент теряет свою актуальность, поскольку существует множество гигиенических средств, которые максимально облегчают менструальный период.
- Женщина не может посещать церковь в любом состоянии, поскольку в период менструации женским организмом отторгается мертвая яйцеклетка, что воспринимается многими священнослужителями как убийство не рождённого ребенка.
- Менструальный цикл является результатом совершения греха Адамом и Евой, после которого они потеряли возможность жить вечно. Таким образом, присутствие менструации запрещает девушке посещать храм, совершать молитву, а там более брать в руки молитвослов.
Заповеди Божьи и месячные
Согласно Заповедям Господним, никаких препятствий для чтения молитвы во время критических дней не существует. Менструальный цикл – это естественный биологический процесс, который сотворил сам Всевышний, поэтому он не может быть грехом.
Чтение молитвы должно осуществляться в любых человеческих состояниях – при тяжелой болезни, в период безнадежности, а также в радости. Тяжело больному человеку молитва поможет исцелиться, вернуться к прежней жизни, почувствовать себя здоровым.
Согласно Новому Завету, обращение к Богу не зависит от его телесной оболочки, главным является его искренность и чистая душа. Таким образом, запрета на чтение молитвы во время месячных не существует.
Женщина может посещать святое место с критическими днями, но ей не рекомендуется присутствовать на службе, поскольку данный процесс требует значительных физических сил, которых при естественной кровопотери недостаточно.
Убеждения общества
Женщины, изредка посещающие церковь, плохо ознакомлены с её запретами и разрешениями. Во многих случаях они обращаются за советом к родственникам, знакомым, подругам. Мнения большинства представительниц прекрасного пола сходятся в том, что посещение храма во время менструации разрешается.
Во-первых, во время обращения к Богу важно быть искренней и открытой, а не иметь какой-либо определенный внешний вид. Во-вторых, женщина никак не осквернит святое место, поскольку пользуется гигиеническими средствами, которые делают менструацию незаметной для других людей.
Если женщина самостоятельно принимает решение не посещать церковь во время месячных, можно осуществлять молитву в домашних условиях. Главное, при этом, верить в её силу.
Ответ священника
Священник Анатолий Смирнов:
«Я, как и многие священнослужители, считаю, что человек должен молиться ежедневно. Чтение молитвы не обязательно должно иметь весомый повод.
Обращаясь к Всевышнему, человек может попросить благословение либо высказать благодарность за прошедший день. Женская менструация не должна быть помехой для осуществления святого действия.
Женщине никто не в силах запретить общение с Богом, если она в этом нуждается».
Молитва для вызова месячных при задержке
Молитва на месячные пользуется большой популярностью среди представительниц прекрасного пола. К сожалению, задержка месячных не всегда свидетельствует о беременности, но и может уведомлять женщину о многих серьезных заболеваниях.
Для того чтобы вызвать менструацию, необходимо произнести следующие слова: « Матер Божья, Богородица Мария, прикажи рабе Твоей во время кровь отдавать, горя не знать. Аминь».
Убедившись в том, что причина задержки не связана с беременностью, необходимо воспользоваться данной молитвой.
Источник: https://TvoiMesyachnye.ru/zaprety/mozhno-li-molitsya-v-mesyachnye
«Женская нечистота» идти в храм или нет? — Храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы
До сих пор в народе бытует поверие, что женщинам во время месячных нельзя посещать храм.
До сих пор в народе бытует поверие, что женщинам во время месячных нельзя посещать храм.
Давайте разберемся так ли это?
Вот те вопросы, возникающие у женщин по поводу критических дней:
1.Можно ли ходить в храм?
2.Можно ли прикасаться к святыням: кресту, иконам, помазываться святым елеем?
3.Можно ли пить святую воду, вкушать просфорки, антидор?
4. Можно ли присутствовать при крещении или крестить ребенка?
5. Можно ли причащаться?
6. Подтверждения
https://www.youtube.com/watch?v=8arnlb4HaZs
Начнем по порядку, а вернее с краткой справки откуда появились такие «правила» у нас в Церкви.
Для начала хочу разъяснить, откуда пошло само понятие о «Женской Нечистоте».
Месячные есть очищение матки от омертвевшей ткани, очищения матки для нового витка ожидания, надежды на новую жизнь, на зачатие. Всякое пролитие крови есть призрак смерти.
Но менструальная кровь, это вдвойне смерть, ибо она не только кровь, но и умершие ткани матки. Освобождаясь от них женщина очищается. Таково происхождение понятия нечистоты женских месячных.
Понятно, что это не личный грех женщин, но грех лежащий на всем человечестве.
Правила древней Церкви.
В Ветхозаветной Церкви существовали правила для женщин. Если женщина находилась в нечистоте(послеродовое состояние или месячные), то в течении определенных дней она не могла ходить в храм.
Женщина считалась, что находится в телесной нечистоте, так как в этот период из женщины истекала кровь, а пролитие всякой крови ,кроме жертвенной крови в храме воспрещалось.
Поэтому женщина могла снова посещать храм, лишь после того, как пройдет у неё эта самая нечистота.
Современная ситуация.
Первое: Гигиеническая революция взяла верх, в былые века не было ни душа, ни нижнего белья. Кровавым же метам в храме никак не место. Плюс к этому, простите, запах. В четвертом веке преп.
Макарий Египетский так перелагал слова пророка Исайи: «И вся праведность ваша — как тряпки женщины в ее месячных».
С появлениям средств гигиены женщинам теперь нет причины беспокоиться, что зайдя в храм из неё может что-то истечь.
Сейчас в Новозаветной Церкви жертвоприношения животных не совершаются, но зато совершается бескровная жертва Евхаристии. Поэтому так же пролитие в храмах всякой крови запрещается.
Если допустим у человека пошла кровь из носа, то он должен с храма выйти, пока не остановит кровь.
Так же и со священником, если священник порезался в алтаре или из носа пошла кровь, он должен остановить кровь, а потом продолжать богослужение.Второе: Что касается «Нечистоты».
Если в Ветхом завете, во время женской нечистоты всякая женщина считалась ,что находится в нечистоте и в храм вход был закрыт. Это были особые ограничения Бога к ветхозаветному народу, для того что бы воспитать народ и удерживать его в нравственных рамках, обучая людей как детей через телесные законы духовным законам нравственности и чистоты.
То в Новом Завете, Бог дает человеку совершенный закон Любви, отменяя древни правила.
Что Бог очистил, то не почитай нечистым сказал Господь апостолу Петру (Деян.10.15)
Хождение в храм.
Давайте вспомним эпизод с женщиной находящийся в «нечистоте»,которой запрещалась даже прикасаться к людям Ветхого завета. Женщина, страдающая кровотечением, подошла сзади к Господу и прикоснулась в краю одежды Его, и немедленно недуг оставил ее (Мф. 9;20). Господь не осудил её, да же не сделал никакого упрека, а наоборот похвалил её за её веру.
Простой вопрос : Почему же, если женщина с кровотечением могла коснуться одежды Господа и получить исцеление, женщина во время месячных не может войти в церковь Господню?.. Раз женщина, коснувшаяся в своей недужности одежды Господней, была права в своем дерзновении, почему то, что было позволено одной, не позволено и всем женщинам, страдающим от слабости своей природы?
Поэтому Женщина находящиеся в нечистоте может приходить в храм Божий.-это ответ на наш 1. Вопрос.
Прикосновения к различным святыням.
Говорят, что нельзя прикладываться ни ко кресту ни к иконам, ни присутствовать при таинстве крещения и т.п.
Хочу задать встречный вопрос: Чем наш нательный крестик, который мы носим на своей груди и крестное знамение, которым мы себя осеняем хуже храмовых икон и священнического креста? — По совей святости они равнозначны!
Поэтому можно заходя в храм Божий, прикладываться ко всем святыням, так же помазываться святым елеем, принимать антидор и просфорки, присутствовать при таинстве крещения. Верующему человеку это не возбраняется.-это ответ на вопросы 2,3,4.
Что Касается Таинства Причастия.
По общему мнению и согласию святых отцов, ради благоговения, женщине находящиеся в телесной нечистоте лучше воздержаться от Причастия, подобно тому, как евангельская женщина находящиеся в нечистоте, прикоснулась не к самому Христу, а всего –лишь к Его одежде. Это повторюсь вопрос РЕКОМЕНДАЦИИ, а не правил.
Даже в требнике, когда священник читает на 40 день молитву женщине на «ОЧИЩЕНИЕ», он произносит слова разрешения, благословения женщине ВНОВЬ ПРИСТУПАТЬ к Таинству Причащения! , но не как благословение заходить в храм, так как женщина и так может в эти дни приходить в храм.
Подтверждения моих слов Святыми отцами.
Хочу сказать, что все святые, которые высказывались на эту тему говорили, что женщина в таком состоянии может присутствовать в храме, прикасаться к иконам, вкушать просфорки и т.д. Но лишь некоторые из них, говорили о том, что Причащаться не рекомендуется.
1. св. Климент Римский, ученик ап.
Павла в сочинении «Апостольские постановления» допускал даже и причастие в таком состоянии: «Если же кто наблюдает и исполняет обряды иудейские относительно извержения семени, течения семени, соитий законных, те пусть скажут нам, перестают ли они в те часы и дни, когда подвергаются чему-либо такому, молиться, или касаться Библии, или причащаться Евхаристии? Если скажут, что перестают, то явно, что они не имеют в себе Духа Святого, Который всегда пребывает с верующими… В самом деле, если ты, женщина, думаешь, что в продолжение семи дней, когда у тебя месячное, не имеешь в себе Духа Святого; то следует, если скончаешься внезапно, то отойдешь не имеющей в себе Духа Святого и дерзновения и надежды на Бога. Но Дух Святой, конечно, присущ тебе… Ибо ни законное совокупление, ни роды, ни течение крови, ни течение семени во сне не могут осквернить естество человека или отлучить от него Духа Святого, от [Духа отлучают] одно нечестие и беззаконная деятельность…рождение детей чисто… и естественное очищение не мерзко перед Богом, Который премудро устроил, чтобы оно бывало у женщин… Но и по Евангелию, когда кровоточивая прикоснулась к спасительному краю одежды Господа, чтобы выздороветь, Господь не укорил ее, но сказал: вера твоя спасла тебя».
2. Св.Григорий Двоеслов(автор литургии Преждеосвященных даров) так же допускает в таком состоянии Причащение, но и приветствует воздержание по благочестию от Причастия.
«Не следует запрещать женщине во время месячных входить в церковь, ибо нельзя ей ставить в вину то, что дано от природы, и от чего женщина страдает помимо своей воли.
Ведь мы знаем, что женщина, страдающая кровотечением, подошла сзади к Господу и прикоснулась к краю одежды Его, и немедленно недуг оставил ее.
Почему же, если она с кровотечением могла коснуться одежды Господа и получить исцеление, женщина во время месячных не может войти в церковь Господню?..
Нельзя в такое время и запрещать женщине принимать Таинство Святого Причастия. Если она не осмелится принять его из великого почтения, это похвально, но, приняв его, она не совершит греха… И месячные у женщин не грешны, ибо происходят от их естества…
Предоставьте женщин собственному уразумению, и если они во время месячных не осмелятся подходить к Таинству Тела и Крови Господних, следует их похвалить за благочестие. Если же они… захотят принять это Таинство, не следует, как мы сказали, им в этом препятствовать».
3. Св. Дионисий Александрийский советовал не приступать к таинству Причащения
«Ибо и женщина, имевшая двенадцатилетнее кровотечение, ради исцеления прикоснулась не Его, а лишь края одежд. Молиться же, в каком бы кто ни был состоянии и как бы ни был расположен, поминать Господа и просить Его помощи не возбраняется. Но приступать к тому, что есть Святая Святых, да запретится не совсем чистому душою и телом».
4. Св. Тимофей Александрийский на эту же тему высказался так же. На вопросы, можно ли крестить или допускать к Причащению женщину, у которой «приключилось обычное женщинам», он отвечал: «Должно отложить, доколе очистится».
5. Патриарх сербский Павел
женщина во время месячного очищения, с необходимой осторожностью и предприняв гигиенические меры, может приходить в церковь, целовать иконы, принимать антидор и освященную воду, равно как и участвовать в пении. Причаститься в этом состоянии или некрещеная – креститься, она бы не могла. Но в смертельной болезни может и причаститься, и креститься
Вывод из всего сказанного таков, что при женской нечистоте можно посещать храмы, вкушать и пить святыни, но лишь воздерживаться от Причастия ради благоговения.
священник Андрей Барабашmedvenkahram.ru
13338
Скачать страницу в виде PDF
Внимание! В PDF сохраняется только содержимое страницы! без оформления сайта!
После скачивания файла, вы сможете его распечатать.
или опечатку в тексте страницы, пожалуйста, отправьте нам сообщение по ссылке ниже.
Отправить
Если на странице недоступен видеоконтент, попробуйте поискать его самостоятельно по ссылкам:
По названию (Google) — «Женская нечистота» идти в храм или нет?
По описанию (Google) — До сих пор в народе бытует поверие, что женщинам во время месячных нельзя посещать храм.
По названию (Yandex) — «Женская нечистота» идти в храм или нет?
По описанию (Yandex) — До сих пор в народе бытует поверие, что женщинам во время месячных нельзя посещать храм.
Источник: https://hramsamara.ru/news/pravoslavie/zhenskaya-nechistota-idti-v-hram-ili-net.html